世外桃源2024
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剧情介绍

     东晋·陶渊明《桃花源记》:晋太元中,武陵人捕鱼为业      缘溪行,忘路之远近      忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林      林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光      便舍船,从口入      初极狭,才通人      复行数十步,豁然开朗      土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属      阡陌交通,鸡犬相闻      其中往来种作,男女衣着,悉如外人      黄发垂髫,并怡然自乐      见渔人,乃大惊,问所从来      具答之      便要还家,设酒杀鸡作食      村中闻有此人,咸来问讯      自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔      问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋      此人一一为具言所闻,皆叹惋      余人各复延至其家,皆出酒食      停数日,辞去      此中人语云:“不足为外人道也      ”既出,得其船,便扶向路,处处志之      及郡下,诣太守,说如此      太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路      南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往      未果,寻病终,后遂无问津者      后人根据此文提炼出“世外桃源”这则成语      陶渊明是东晋文学家,他性情豁达,不贪求功名利禄      陶渊明早年曾做过彭泽令,但因不满官场的黑暗,弃官回家过起了闲逸的隐居生活      《桃花源记》是陶渊明的散文代表作,在这篇文章里,他讲了这样一个故事:东晋孝武帝太元年间,武陵郡有个以打鱼为生的人      一天,他外出捕鱼,划着船儿顺流而下,忽然望见了一片茂密的桃花林      渔人从未见过这么美丽的风景,心里十分惊喜,就继续摇橹沿着桃花林向前划      不一会儿,小船划到了林子的尽头,前方出现了一座青山      只见山脚下有一个狭窄的山口,从里面透出来一丝光亮,渔人便系舟登岸,从山口向里走去      刚走没几步,一片平坦宽阔的田野就映入他的眼帘      田野上,些男女穿着奇异的装束在忙碌地耕作;田垄上,老人和孩子在无忧无虑地玩乐      渔人正看得如痴如醉时,桃花源的人发现了他,忙问他是从哪里来的      渔人如实地告诉了他们      桃花源的人热情地把渔人邀请到村子里,杀鸡摆酒款待他      村里人全跑来看渔人,打听这打听那,并把自己的情况告诉了渔人      原来,桃花源人的祖辈为逃避秦朝的战乱,携带妻子儿女躲到了这个谁也不知道的地方,从此再也没出去过      渔人在桃花源住了几天,就告辞了      临走之前,村里人再三叮嘱他:“千万不要把这里的情况对外人讲啊      ”渔人走到山外,划船顺原路返回      一路上,他细心地做下了记号      一回到家,他就把这件事禀报了太守      太守派人随渔人去找桃花源,可他们迷了路,再也没能找到那个美丽无比的世外桃源      世外桃源这一成语反映了封建社会中一些文人逃避现实的消极思想      其积极的一面表现了陶渊明对黑暗社会现实的不满      但在阶级社会中,桃花源式的生活模式只能是一种空想,桃花源实际上只是一个无法企及的“神界”,这一“神界”和黑暗现实的对抗是软弱的,它很容易把人引向逃避现实的道路上去,这是它消极的一面      成文用法世外桃源这个成语在句子中可作主语、宾语、定语,含贬义,用以借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界      运用示例近代·吴趼人《痛史》第十回:“左右没事,就叫她们做些女红,我这山中便是个世外桃源了      ”现代·杨沫《青春之歌》第一部第三章:“在这儿,在这世外桃源的仙境中,有了人世喧嚣的声音      ”

演职员表
  • 尼古拉斯·凯奇
  • 杰登·马泰尔
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