与传统学院派的叙述方式不同，老亨的这本《深圳传》采取以点带线、以点带面的方式来讲述深圳故事，互联网的思维和表达方式很突出：纵横捭阖，通俗易懂，符合普通人的阅读习惯。不足之处也很明显：不符合正规史传的学术标准，难免顾此失彼，以偏概全。40年的深圳故事如恒河之沙，若想淘出全部真金也不可能，而且这也需要长年累月的努力。
（本文作者王京生，现为国务院参事）
探寻“深圳繁象背后的隐义”
中国早期的现代化在19世纪中叶已经拉开了序幕。从林则徐、魏源的“开眼看世界”到洋务派的“师夷长技以自强”，从康有为的君主立宪到孙中山的三民主义，100年来无数仁人志士进行了前仆后继的探索奋斗，进行了各种学习西方的尝试，付出了极其沉重的历史代价，最后都以失败而告终。中华人民共和国成立以前始终没有摆脱落后挨打的悲惨命运，现代化的愿景离中华大地总是那么遥远。
在一个传统的农业文明国家进行现代化建设是一个世界难题。近200年来，尽管亚非拉国家都在进行不懈的努力，从学习欧美到争取民族独立，从推翻专制帝国到民主革命浪潮，从落后的农业文明到发展工业新经济，取得了许多进步。但是第二次世界大战结束以来，那些历史悠久、人口众多的发展中大国，特别是拥有农业文明传统的发展中国家，迄今为止仍然没有一个跨进现代化发达国家的门槛。许多国家仍然未能摆脱各种发展的陷阱，现代化发展道路依旧波折反复、危机四伏、形势严峻、不尽人意。