译 文
子张向满苟得请教说：“怎么不施行合乎仁义的德行呢？没有德行就无法获得他人的信赖，无法获得他人的信赖就得不到重用，不能得到重用就得不到利禄。因而，从名声的角度来看，从利益的角度来考量，能施行仁义真的是好事啊。假若舍弃名利，只求得内心的反省，那士大夫的行为，也不能一天不讲求仁义啊！”
满苟得说：“没有羞耻之心的人才会富贵，讲究信用的人才会尊荣。但凡是获得大名大利的人，几乎都在于无耻而有信。所以，从名声的角度来看，从利益的角度来考量，能逢迎也真的是好事啊。假若舍弃名利，只求得内心的反省，那士大夫的行为，也就只能持守他的天性了啊！”
子张说：“当初桀和纣都贵为天子，富有到占据天下，如今对身份卑微的奴仆说，你的德行就像那桀和纣一样，那他们一定会羞惭不已，萌生不服气的想法，这是因为桀和纣的行为连身份卑微的人都看不起。仲尼和墨翟贫穷到与寻常百姓一样，如今对身居宰相之位的人说，你的德行就像那仲尼和墨翟一样，那他一定会除掉傲慢而谦卑地说自己远远赶不上，这么看来士大夫确实是有可贵的德行的。因此说，权大而贵为天子，未必就一定尊贵；贫穷而卑微为寻常百姓，未必就一定卑贱；尊贵和卑贱的差别，就决定了德行的美和丑。”