强奸修女这种极端题材起初让人难以接受乃至相信，对宗教清规将人性的自我束缚造成的信仰崩溃与伤痕放大更是挺有微词.     但必须考虑到修女们首先依然是人，是女人，是比俗世身心更单纯更讲信念的人，对于没能保护她们遭到初次欺凌的伤害，怎能忍心对她们再进行二次伤害呢？影片一个较高的思考层面其实在于如何对待受害者避免其遭到二次伤害.     当无辜的她们遭到了暴力欺凌的野蛮残忍，如果再对她们母爱的无私给予摧残，那就是在残忍的基础上更加了一层卑劣无耻.     正是用爱来回应无辜的下一代，而不是用“这些杂种”来获得“我不是最惨的”的卑劣优越感，人类才能缝合伤痛，不再延续漠视生命尊严的历史循环.     当然，如修道院长这样已经梅毒缠身，还先作恶再忏悔负罪的假惺惺实在不值得同情，罪恶已然作下，生命不可挽回，若真有上帝，会让她只受这种自封的诅咒？盲点、偏见、思维定势，这些都是人类心理固有的缺陷，伴随着每一个人乃至整个种族.     外界刻板印象与自我身份认同之间的错乱，是本片的矛盾核心.     而这部片有趣的点在于，将人们对黑白两种肤色的固有印象做了个对调.     两个主角，一个是在假释出狱后规规矩矩工作仍不能摆脱过去暴力历史影响的黑人混混，一个是在黑人街区长大为了融入环境不惜用好勇斗狠来证明自己的白人痞子；一个陷于白人警擦过度执法造成的恐惧中，一个深怕因为不够“黑”不够“街头”而被人歧视.     底层民众都是这种刻板印象的受害者，团结起来对抗社会不公是导演给出的答案.     政治正确包治百病？或许不是的，但没有政治正确的后果我们都见识过了.     虽然主题偏沉重，但这其实是一部比较轻松的片子，将一些生活中的无奈与艰辛都化为幽默.     而且说唱真是黑人的种族天赋，最后的即兴说唱爆发力十足

1979年12月12日，首都首尔发生军事叛乱.     那日，大韩民国的命运被改写了.     震撼大韩民国的10月26日以来，吹拂首尔的新风也只是暂时的.     12月12日，保安司令官全斗光发动叛乱.     他动员了军队内部的私人组织，甚至把最前线的前方部队也召唤至首尔.     被权力蒙蔽双眼的全斗光的叛乱军和以首都警备司令官李泰信为首的镇压军之间，一触即发的9个小时流逝而去… 　　以性命为赌注的两个势力之间针锋相对.     今晚，在大韩民国的首都将展开最为激烈的战争！