《当邪恶潜伏时》独立电影:揭秘娜塔莎的过去与未来
2024-12-02

     院线重看发现上影节是完整版,删减的近五分钟对人物的立体感和主题有影响,因为那几段有以往少见偏成人视角展现性的一面.     几乎能找到导演所有电影甚至纪录片擅长的元素和影子,在大量物价数字的当代经济社会框架里剖开道德法律的评判,新合作的摄影增加音画设计的镜头留白更显凌厉.     从步履不停开始去茅崎馆创作的是枝裕和走的却是反小津路线,不断实验重复并探求改变至此的集大成.     表面温情中挖掘不易言说的残酷,多样多义性的承接依观者的生活经验可有不同方向的解读.     无论什么家庭还是人联结在一起后必然会发生事情,靠血缘金钱利益维持的羁绊最终都有说不出口的爱,但不管结果好坏小孩和大人无时不在成长选择,岁月流逝要感谢提取的美好瞬间是海滩上屋檐下拥抱中与你陪伴的那一刻,宣告关系的重要价值,也正如片尾被孤寂的个体对外界缘起相识的渴望.     就生理學而言:切花活著嗎?腦死活著嗎?有諸多討論空間.     一屋子切花的花藝師,終止事業轉而照顧腦死的女兒,是重要的暗示.     然而,臺灣和日本的法律對死亡的定義採心搏停止說,唯在器官移植時例外採腦死說;腦死但心臟仍搏動著,就是活著;刺殺腦死但心臟仍跳動的人,當然是殺人,非損毀屍體.     也因此,在臺灣,插管上維生儀器的人,必須在家屬全體同意下,醫生才能移除維生儀器,未獲同意就移除維生儀器,即為殺人.     另外,臺灣人把所有無法自主活動的病患視為植物人,非死者,帶植物人出門晒太陽出席活動是親情表現較不受排拒.     這部電影,只是溫和且平順地說完一個故事.     由短評看來,不少人根本撈不到東野圭吾以數萬字著作討論各方(也包含道德上及一般人的觀感上)對死亡定義不同而產生的矛盾與困境.     撈不到這個中心命題,原著與這部電影當然沒有重點.     一对兄弟在他们的庄园附近发现了一具残缺不全的尸体,于是召集当地人一起调查.     他们很快了解到,村子里发生的怪事是由一个恶灵引起的,这个灵魂进入了一个当地人的体内,他们等待着通过适当的程序驱逐他体内溃烂的恶魔.     主角们不得不与迫在眉睫的危险赛跑,试图摆脱恶灵无情的魔爪.

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