英国常见的一类犯罪题材的风格，看着这片子就能想起《摇曳露营△ 剧场版》、《摇曳露营△ 剧场版》之类片子，画面青绿主调，出现了几次海边那个阴云逼人的画面挺震撼的，不知在哪取景。片尾的设计尚可，虽然不过就是和片头的说辞呼应，但杀错了人的警察想要飞散在空中的想法打动我了。最大的问题还是剧本，警察兄弟错杀嫌犯，真凶落网后两人不得不各种遮掩，最后他们退休失智的前任警长父亲出来顶包，而这期间他们的光头同事一直在追查真相。这个主线无甚问题，但男主为了个不相识的女死者就疯了不惜私刑查案在动机上说不过去啊，当然男主兄弟在观念上是父亲灌输的产物，比如要尽责、要搞私刑，最后父亲又顶包，这似乎在说上一代警察的办案伦理正处于崩塌——谁会对这么个主题感兴趣？剧本支线也不控制，时不时说下他们家庭，试图为主线增加说服力，可谁管你办案伦理啊“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”，其本质是背叛，穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗，在抵抗过程（与盖尼斯的交谈）中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”，并在对部长的威胁中学会了“隐藏”，对司法和母性进行了背叛，尚存的良知让她呐喊，忏悔，自杀，其源头是对人身相对自由的追求，而同样追求精神相对自由的神父，他原以为苦修是追寻良知，接近上帝，而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在，穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反，他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦，而人们对他的信任使他重新信仰上帝，重拾善良意志，救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己，但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼，他在这个牢笼中逐渐异化，而异化则是由于人性，相比宗教信仰，人性更不可捉摸。

故事发生在不久后的冬天。 　　志摩凛离开故乡山梨，在名古屋一间小出版社上班，自己一个人住。某个周末，她正计划驾电单车出游，却突然收到高中时的朋友大垣千明的短讯：「我现在在名古屋。」 　　千明在山梨的观光推广机构工作，正负责一个计划，要重新发展一个几年前关闭了的设施。 「有这么大一片地，建成露营场不就好了吗？」凛随口说的这一句话，令千明开始行动。 　　各务原抚子现在在东京一间户外用品店工作、犬山葵在家乡山梨一间小学当老师，齐藤惠那则在宠物美容店工作。以前一起露营的几个朋友，一起开始发展露营场的计划。曾因为露营而连结起来的五个人，要挑战她们现在能做的事。户外系女孩们的故事正要揭幕。