老妈在超市里看到有人贴小广告控诉：上个世纪日本鬼子枪尖挑婴儿，现代社会城管棍棒打狗狗.
回来当作谈资. 从小到大猫狗乌龟金鱼都养过，也是真心喜欢. 但是我却并不会喜欢超市购物篮里装着，餐厅桌上站着，路上不拴绳冲路人狂叫的那种所谓宠物. 人狗毕竟有别. 这片子给狗狗做骨灰盒的立意其实不错，但却很难让人感觉到爱和暖意. 任性海归寻找生命意义，随手就能搞个世界大奖，一个邋遢大叔你这么暖心不猥琐没问题，可都双箭头这么明显了还能搞失踪是闹那样，就等不起女的先去旅个游么？总之满屏刻意为之的尴尬文艺. 女主眼睛好大，前男友发际线好高，相比之下可能还真是大叔看着比较顺眼. 至于闺蜜那一对，作得好配，不过看着倒比吃方便面还更要有点人气味. 那个算全剧最暖的换鞋梗，男的说你送我的鞋子买大了两码所以给你穿，就不能买小了一码硌脚么？粗看上去十分令人不爽，因为是典型的直男癌思路:就因为女性“想要”，所以男性为所欲为就完全合理了，而且还透支自己、想尽办法“满足”女性，这做法不光没错，还很伟大呢. 但再想一想，港产三级片很多时候就是要让观众“不爽”，以达到感官目的. 问题就在于，本片在不停地贩售感官刺激的同时，一直没觉得自己就是一部三级片（而已），而是始终自认为拿三夫隐喻三地是一件很有勇气也够巧妙的事，通篇都自我沉醉在一种文艺感受里，却没冷静客观地看到电影做的这番隐喻连接，实际上极度粗浅、生硬. 设定很像《农民》和《农民》，不够原创，而且艺术造诣差了不是一星半点，用情色写诗失败，全无香港巅峰三级片的那种黑暗魅力. 女主角也只停留在“演得确实好”和“令人同情”这两点上从来没动过，冷酷点说，不能因为她哭得足够惨，我就一定要交出我的认同一莫斯科一家旅馆“斯拉夫商场”的一名跑堂尼古拉·契基尔杰耶夫害病了. 他的下肢麻木，行走困难，结果有一天，他在过道里绊了一下，连同托盘上的火腿烧豌豆一起摔倒了. 他只得辞去职务. 他去求医，花光了自己和妻子的积蓄，已经难以维持生计，再说没有事做实在无聊，于是他拿定主意不如回到乡下老家去. 在家里不只养病方便些，生活费用也会省得多. 难怪俗话说：“在家千日好，出门一时难”呢. 他们是在傍晚时分回到故乡茹科沃村的. 在他儿时的记忆中，自己的家总是那么明亮、舒适、方便，可是现在，当他跨进家门，他简直吓了一跳：木屋里又暗又挤又脏. 跟他一道回来的妻子奥莉加和女儿萨莎望着炉子惊呆了：炉子大得几乎占去半间屋，让煤烟和苍蝇弄得黑糊糊的. 有多少苍蝇啊！炉子歪了，四壁的原木倾斜了，看上去小木屋随时都会塌下来. 在前面墙角放圣像的地方，旁边贴满了瓶子上的商标和剪下来的报纸－－这些权当画片. 穷啊，穷啊！大人都不在家，都去收割庄稼了. 炉台上坐着一个六八岁的小姑娘，淡黄头发，没有梳洗，表情冷淡. 她甚至没有瞧一眼进来的人. 炉台下一只白猫在炉叉上蹭背. “咪咪，咪咪”萨莎唤它，“咪咪！”“我们家的猫听不见，”小姑娘说，“它聋了. ”“怎么会呢？”“就是聋了. 挨打了. ”尼古拉和奥莉加看一眼就明白这里的生活怎么样，但谁也没有向对方说出来. 他们默默地放下包裹，又默默地走到街上. 他们的房子是村头第三家，看样子是最穷困、最破旧的了. 第二家也好不了多少，可是尽头的一家却有铁皮屋顶，窗子上挂着窗帘. 这所孤零零的房子没有围墙，那是一家小饭馆. 所有的农舍排成一行，整个小村安然寂静，各家院子里的柳树、接骨木和花椒树都探出墙来，景致煞是好看. 在农家的宅旁地之后，一道陡峭的土坡通向河边，坡上这儿那儿的粘土里露出一块块大石头. 在这些石头和陶工挖出的土坑之间，有一些弯弯曲曲的小道，成堆的陶器碎片，有褐色的，有红色的，遗留在那里. 山坡下面是一片广阔而平整的绿油油的草场. 草场已经割过，此刻只有农家的牲畜在游荡. 那条河离村有一俄里远，河水在绿树成荫的美丽的河岸间婉蜒而去. 河那边又是很大一片草场，草场上有牲畜，成排成排的白鹅. 草场过去，跟河的这边一样，一道陡坡爬到山上. 山顶上有个村子和一座五个圆顶的教堂，再远一点是地主的庄园. “你们这地方真好！”奥莉加说，对着教堂画着十字，“多么开阔啊，主啊！”正在这时候，响起了教堂的钟声，召唤人们去做彻夜祈祷（这是礼拜天的前夜）. 坡下的两个小姑娘正抬着一桶水，她们回过头去望着教堂，听那钟声. “这会儿‘斯拉夫商场’正好开饭……”尼古拉出神地说. 尼古拉和奥莉加坐在陡坡边上，看着太阳怎样落山，那金黄的、紫红的晚霞怎样映在河里，映在教堂的窗子上，映在四野的空气中. 空气柔和、宁静、说不出的纯净，这在莫斯科是从来没有的.
