《小世界》:穿越时空的正义之战
2024-12-03

在连绵而又细密的大雨当中,我们不知孤身的男主角对于生活是否有了新的认知和发现。同样的于帕特沉静而又略带伤感的旋律里,观众也不清楚镜头另一端的洪尚秀面对着他的《小世界》具体会有怎样的感悟。但显而易见的是,欲望在他这部结构颇为精巧与对称的作品里变得赤裸而直接,非道德化的形态使它宛如一条美丽而又可爱的蛇。我猜后知后觉的作者首先发现的是,女人需要的爱是道德性与身体性统一的爱,而爱在男人那里只关乎身体性而不具有道德性。随后他还发现,人都是一种被道德化和记忆化的动物,累积的记忆与消逝的记忆是一种你中有我我中有你的关系。之后他又发现,尽管动物都是努力想做人,但难免还是不自觉地原形毕露沦为了一时糊涂和冲动的野兽。最后他终于发现,生活是由真情与假爱这两片严丝合缝的《小世界》组合而成,你我分辨不出骗局与真相。有光、有黑暗!世界的两面性、多面性、延伸的无限性,人们的存在的不同与共同,生活方式、情感、痛苦与虚无,我们的存在应该循规蹈矩还是毁掉既定获得新生,人之间会有一种传染病,而她是一名流行病学家,本是人生的旁观者,却未能逃脱疫病的侵蚀;人们的感官开始陷落失去功效,先是味觉,失去品尝的能力,这是一种感官的化学作用,于是人们试着让味道更加浓烈,越来越难以满足,一切都失去价值,于是人们疯狂的吞噬,直到彻底绝望承认失去感知味道的能力,失去品尝生活的能力;然后听觉失控,人们被愤怒、仇恨、不满所操纵,彻底的自我表达,效果适得其反人们越是竭嘶底里越是难以被听清,于是情绪愈加失控,彻底的不被倾听的绝望;视觉失去的预兆,人们不再能看见这个美丽的世界,之前失去的感觉已经让人们惊醒,拥有的体验能力失去才明白多么重要。小世界是佛教术语,在大海中,以须弥山为中心,四方四大部洲,即:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲,由一日月所照的范围为一世界。

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