《还有明天》:社会边缘,人性探讨
2024-12-03

社会题材电影——韩国无疑走在世界前列。从《还有明天》到近来很火的《还有明天》,无不体现韩国电影挖掘素材的高超本领与精湛的艺术表现力。家暴案件中,被害人往往要回到施暴者身边,与其共同生活,而法律无能为力,甚至产生消极的影响。遭受家暴的孩子是否有出路?还是像首尔律所大咖所言,只能怪命不好?遭遇家暴的孩子,剥离亲生父母是否过得更好——这本身就是问号。如果父母都无法给予爱,可以指望后妈么?又或者指望政府、社会机构?所谓的儿童福利机构,被电影嘲讽得还不够么?遇到这样的天使,多彬们是幸运的。没有呢?怕是绝大多数孩子的境况。我突然开始理解甚至支持某些丁克,有些人就是不适合养育孩子,且不论养育的社会压力,从给予孩子全方面的爱而言,丁克也是一种行善啊!柳善演得真好,这后妈我算是恨之入骨了!缺爱的母亲恐怕不是好母亲。电影非常工整,环环相扣,几分钟一个强情节,前半小时的展开感觉过于“设定”了,但很快进入更严肃的对话,可惜的是法庭戏不够精彩(两位律师父女设定有点突兀 没用好),震撼更多来自历史本身而不是电影,对黎巴嫩和巴勒斯坦难民的整体背景所知甚少,但电影还是比较容易进入(而且回来就详细学习了一下),也足以激起观众的共情,但是说回来,每一次煽动,无论是在哪一位男主的立场,是不是也应该警惕陷入导演构陷的圈套,成为大众情绪裹挟中的一员呢。两位男主的塑造都好,尤其是那个被打残的阿曼人出场之后,突然更能理解巴勒斯坦男主的“宽容”,大概也有赎罪的心理,演得好啊。法庭戏一层层剥开洋葱,铭记历史放下仇恨正视痛苦,因为仇恨和痛苦不是一个人的。在再次去车库找打这结束就完美了,最后宣判画蛇添足。黎巴嫩不愧是中东最进步的国家啊。1946年5月的罗马被二战留下的贫困、街头游荡的盟军民兵,以及6月2日至3日的国体公投所激发的变革愿望撕裂。

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