我正好在10年前的电影院看过它。本片是澳洲影史最高票房的记录保持者，澳州人民对它的热衷正好说明了：越是没有历史的国度，人民越渴望认同感，这种认同感正是消弭“我们哪里来？我们是谁？我们要到哪里去”的追问所带来的虚无感的良药。一个国家不能建立在历史的虚无之中，所以我们需要《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》，他们需要《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》。这其中的区别是，我们有历史，但在那些真正意义上的磅礴史诗面前，我们被某只手蒙住了双眼，这只手继而抠下那块历史的玻璃残片，并放置在天鹅绒盒中告诉我们那是钻石；他们没有历史，但他们如夕阳下的拾穗者般仔细收集每一块历史碎片，再以现代工艺将之熔铸成一块切工尚可的人造水晶，算不上价值连城，但也真心可鉴。本片跟《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》很像。不过《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》有斯嘉丽，《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》只有澳洲河山。事实证明比风景更能打动人的总是人本身。佐临曾以“鸯蝴太轻”为由拒绝执导（《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》原名为《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》），轻，便是轻在对社会问题的关注及批判稍欠力度。40年代，进步文艺评论对喜剧依然抱持着相对暧昧、保守的态度，担心民众们在笑声中忘记了痛苦，疏泄了对现实的怨恨与不满。但从这个意义上来说，《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》当然是一个相当具有社会问题意识的代表性文本，它一点儿也不轻。虽然缺乏对复杂纷乱的现实情境的描摹，但彼时上海物价上涨、民不聊生等大量事实在细节的铺排中也可见一斑，且小人物们的思想和行动，都有当时社会现实的脉络可寻。石挥的戏剧式表演将五官及肢体开发到极限，李丽华也将媚俗而又矛盾的状态也演绎得细致入微，以至于在故事最后，当李丽华选择了“坐在自行车后座笑”而非“坐在宝马车上哭”时，竟是如此地合理且毋庸置疑。这是疾苦民众们在爱情上辉煌的胜利与凯旋。

《航海王》作者尾田荣一郎于 1994 年出版短篇作品《MONSTERS》，现在首度改编为单集动画节目！《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》将在 1 月 22 日于 Netflix 全球同步上线。 　　? 动画《MONSTERS：一百三情飞龙侍极》 　　原著：尾田荣一郎《MONSTERS》（收录于 Jump Comics 出版之《尾田荣一郎短篇集 WANTED!》） 　　导演/故事统筹：朴性厚（曾执导《咒术回战》第 1 季及《咒术回战 0 剧场版》） 　　角色设计：小岛崇史 　　动画制作：E&H Production